🛩️🛩️🛩️천국방문기, 세네카 쏘디의 천국 간증 10편

천국의 집

📌 세네카 쏘디의 천국 간증에서 라스토가 경험한 천국은 어떤 곳인가요?

라스토가 경험한 천국은 인종에 대한 편견이나 차별이 없고, 모든 영혼이 주님의 형상을 닮아가며, 지상에서의 가난과 고통과 상관없이 모든 것을 누릴 수 있는 풍요롭고 영광스러운 곳입니다

💡 천국에서 라스토가 옛 주인님을 만나지 못할 것이라고 생각한 이유는 무엇인가요?

라스토는 옛 주인님이 지상에서 주일마다 예배에 참석하여 신앙인의 모습을 보였지만, 주중에는 자녀들과 노예들을 거칠게 다루는 등 불경한 짓을 수없이 저질렀기 때문에, "이 거룩한 성에는 무엇이든 더럽히는 것이나 가증한 일을 하거나 거짓을 말하는 자는 결코 들어오지 못한다"는 하나님의 말씀에 따라 천국에 들어오지 못할 것이라고 생각했습니다

이 콘텐츠는 100년 전 천국을 방문한 세네카 쏘디의 생생한 간증을 통해, 천국에서의 삶과 영적 진리를 깊이 있게 탐험합니다. 특히, 지상에서의 신분이나 인종 차별 없이 모두가 하나님의 형상을 닮아가는 모습과, 옛 노예 라스토가 보여주는 용서와 사랑의 메시지는 우리에게 진정한 그리스도의 마음이 무엇인지 깨닫게 합니다. 또한, 천국에서의 가족 재회, 이교도 아이들을 위한 교육 시스템, 그리고 자유의지에 따른 영원한 선택의 중요성에 대한 통찰은 현대를 살아가는 우리에게 삶의 방향과 신앙의 본질에 대해 깊이 성찰할 기회를 제공합니다.

1. 천국에서의 인종과 신분 차별 없음 및 라스토와의 재회

1.1. 천국에서의 인종 차별과 라스토와의 만남

천국에서의 인종 편견 부재:

어머니는 천국에 인종 간의 구분이 있지만, 인종으로 인한 차별은 없다고 설명한다.

지상에서의 육신과 상관없이 모두가 티 없이 깨끗한 의복을 입고 한 가족처럼 지낸다.

라스토와의 재회:

어머니의 권유로 흑인 성도들에게 인사를 하러 갔다가, 과거에 알던 노예 라스토를 만난다.

라스토는 과거에 어둡고 생명의 말씀에 무지했으나, 천국에서는 티 없이 하얀 옷을 입고 영광으로 빛나는 얼굴을 하고 있었다.

천국에서는 모든 영혼이 주님의 형상을 닮아가며, 하나님이 우리를 그분의 형상을 따라 창조하셨다는 사실을 깨닫는다.

1.2. 라스토의 과거 회상과 천국에서의 풍요로운 삶

라스토의 옛 주인에 대한 회상:

라스토는 옛 주인이 천국에 없는 것 같다고 안타까워한다.

주인의 가혹한 채찍질을 피해 러시아로 도망쳤던 과거를 이야기한다.

옛 주인은 지상에서 주일마다 예배에 참석했지만, 주중에는 자녀와 노예들에게 거칠게 대하며 위선적인 삶을 살았다고 회상한다.

라스토는 두 주인을 섬기려다 길을 잃는 많은 사람들을 보며 안타까워한다.

천국에서의 풍요로운 삶:

지상에서는 가난하여 창문도 없고 마당에 꽃도 없었지만, 천국에서는 모든 것을 가졌다.

거룩한 성의 거리를 자유롭게 산책하고, 마차를 타고 낙원의 끝없는 영역으로 갈 수 있다.

주님은 "가고 싶은 곳 어디든 가서 원하는 나무 열매를 마음껏 먹고, 산에 오르고 골짜기를 내려가며 어린양의 햇빛 속에서 너의 혼을 누리라"고 말씀하셨다.

라스토는 하나님께 큰 은혜를 입었음에 기뻐하며, 허리에 찬 수금을 조율해 항상 하나님을 찬양할 준비를 한다.

라스토는 옛 주인이 천국에 오기를 소망하며, 만약 그를 만난다면 너무 기뻐서 천사들에게 꾸중을 들을 정도로 큰 소리로 찬양할 것이라고 말한다.

라스토의 이러한 마음은 자신을 핍박했던 사람을 용서하고 그가 천국 백성으로 거듭나기를 바라는 그리스도의 마음과 같았다.

천국의 모든 성도는 그리스도의 마음을 본받아 하나님의 형상을 닮아가고 있었다.

2. 천국 입성의 조건과 가족 재회

2.1. 천국 입성의 조건과 라스토의 동료들

천국 입성의 조건:

라스토는 옛 주인이 천국에 없을 것 같다고 다시 말하며, 하나님께서 "이 거룩한 성에는 무엇이든 더럽히는 것이나 가증한 일을 하거나 거짓을 말하는 자는 결코 들어오지 못한다"고 하셨음을 언급한다.

오직 어린양의 생명책에 기록된 자들만 들어올 수 있다.

옛 주인은 여인들을 더럽히고 불경한 짓을 수없이 저질렀음에도 주일에는 신앙이 있는 척 행동했기에, 그의 절망적인 외침이 하나님의 보좌에 닿지 않을까 두려워한다.

라스토는 언젠가 천사가 와서 옛 주인이 진심으로 기도하고 자신을 씻고 있다는 소식을 전해주기를 소망한다.

라스토의 동료 노예들:

농장에서 함께 일했던 많은 동료 노예들이 라스토와 함께 천국에 왔지만, 모두가 온 것은 아니다.

그들 중 일부는 주인만큼이나 큰 위선자였기에 유황과 불의 호수에 들어가게 될 것이라고 말한다.

라스토는 만약 그들에게 돌아갈 수 있다면 수금과 옷, 천국의 과일을 보여주어 자신의 말을 믿게 하고 싶다고 말한다.

2.2. 순교자 모임의 마무리와 다윗의 마차

순교자 모임의 마무리:

순교자 모임이 끝나고 사람들이 흩어지기 시작하자, 라스토와 작별 인사를 나눈다.

어머니는 하나님께서 누구에게도 편견이 없으시며, 하늘 아래 모든 나라에서 온 사람들이 주님의 형상을 닮아가면서도 이전 삶의 특징을 어느 정도 유지하고 있다고 말한다.

다윗의 마차와 보좌로의 여정:

다윗의 마차가 그들을 태우러 오고, 마차는 무나스 성문을 통과하여 어린이 공회 학교에 멈춘다.

그곳에서 어머니와 메리에게 작별을 고하고, 다윗은 보좌를 향한 여정의 안내자가 되어주겠다고 말한다.

마차는 보좌의 빛이 빛나는 대로를 따라 빠르게 나아가고, 길가의 나무들과 저택들은 다이아몬드와 루비처럼 빛난다.

보좌로 이어지는 넓은 대로에는 영광스럽게 변화된 수천 명의 성도들이 즐겁게 대화하며 보좌를 오가고 있었다.

2.3. 아내와의 재회 요청과 여정

아내와의 재회 요청:

보좌를 향한 열망이 간절하지만, 지상에서의 반려자였던 아내를 보고 싶다는 마음이 든다.

아내가 낙원의 먼 곳에서 봉사 중이라는 소식을 듣고 다윗에게 아내를 만날 수 있는지 묻는다.

다윗은 흔쾌히 승낙하며, 마차를 돌려 아내에게로 향한다.

어머니와 메리와의 동행:

가는 길에 어머니와 메리를 태울 것을 부탁하고, 다윗은 이를 승낙한다.

마차는 어린이 공관으로 향하고, 그곳에서 어머니와 메리를 태운다.

아내의 봉사 활동:

다윗은 아내가 지상의 특정 이교도 국가에서 온 영혼들을 돕고 있다고 설명한다.

은하의 능력을 받은 이들이 예수님을 전파하여 최근 그 나라에서 많은 영혼이 천국에 왔다고 덧붙인다.

어머니는 그곳이 베냐민 성문 너머의 지역 중 한 곳임을 알고 있다고 말한다.

재회에 대한 기대:

온 가족이 천국에서 한자리에 모인다는 것에 감사하며, 오랫동안 주님을 위해 봉사해 온 아내를 만나러 가는 것에 기쁨을 느낀다.

3. 천국의 다양성과 이교도 아이들을 위한 교육

3.1. 천국의 다양성과 메리의 순수함

천국의 새로운 구역:

마차는 처음 보는 도성의 새로운 구역을 지나가고, 어머니와 메리는 이 길에 익숙한 듯하다.

메리는 아버지가 어머니와 만나게 되어 기쁘고, 어머니도 기뻐할 것이며, 자신도 어머니를 만날 수 있어서 기쁘다고 말한다.

메리의 순수함:

메리는 지상에서의 이별과 슬픔, 눈물을 경험해 본 적이 없기에, 세상의 어두운 죄로부터 영원히 안전했다.

메리는 지상에서 저지른 안타까운 실수와 죄로 짓눌린 마음에 대해 알지 못하며, 하나님께 감사한다.

메리는 하나님이 아니었으면 길 잃은 영혼 신세였고 천국에 들어오지 못했을 것이라고 말한다.

3.2. 천국의 저택과 하나님의 다양성

천국의 독특한 저택들:

다윗은 넓은 대로 양쪽으로 독특하고 아름다운 저택들이 늘어서 있는 곳을 보여준다.

각 건물은 거주자들의 취향과 상상에 따라 지어졌으며, 이곳에서는 누구나 자신의 것을 선택하고 원할 때 바꿀 수 있다.

하나님은 똑같은 풀잎 두 개, 모래알 두 개, 인간 영혼 두 개도 만들지 않으실 정도로 다양성을 기뻐하신다.

지상에서 교육이나 취향에 따라 공동체를 형성하여 이곳에 살 수 있었고, 이로 인해 독특한 저택들이 탄생했다.

어머니는 이곳에서 불만을 가진 사람이나 불안해하는 사람을 본 적이 없으며, 하나님의 완벽한 설계가 모든 자녀의 소망을 충족시킨다고 말한다.

천국의 보편성과 이교도 아이들:

다윗은 거룩한 성의 모든 건축 양식, 구조물, 수목, 열매, 강과 샘들이 지상의 모든 민족에게 맞춰져 있다고 설명한다.

모든 나라와 족속과 방언을 사용하는 백성들이 이곳에 와 있으며, 특히 이교도 국가에서 온 아이들이 많다.

이는 이교도 국가의 아이들이 기독교 국가의 아이들보다 책임 연령에 늦게 도달하기 때문이다.

천국에서는 상대의 생각까지 읽을 수 있기에, 다윗의 말의 의미를 어렵지 않게 깨달을 수 있었다.

3.3. 이교도 아이들을 위한 교육 장소

낙원의 예비처:

다윗은 이교도 아이들이 낙원의 예비처 중 한 곳에서 영원한 빛에 대해 배우고 있으며, 그곳으로 가고 있다고 말한다.

가는 길은 기쁨으로 충만했으며, 아름다운 나무와 과실, 수려한 저택, 행복한 영혼들로 가득했다.

마차의 속도가 너무 빨라 풍경을 제대로 구별할 수 없었다.

베냐민 성문 통과:

마차가 속도를 줄이자 웅장하고 화려한 성벽이 나타나고, 중앙에는 거대한 진주와 황금 경첩으로 반짝이는 베냐민 성문이 활짝 열려 있었다.

성문을 빠져나간 마차는 다시 속도를 높였고, 낙원의 풍경은 또 다른 환희와 기쁨을 선사했다.

형용할 수 없을 정도로 아름답고 장엄한 산과 언덕, 계곡은 하나님을 찬양하지 않고는 견딜 수 없게 했다.

다윗이 수금을 연주하고 모두가 어린 양의 승리를 합창하며 찬양을 이어갔다.

아내 제니와의 재회:

마차가 큰 아침 문 앞에 멈추자, 여명의 아름다운 영혼들이 그들을 맞아주었다.

그들 중에 아내 제니를 발견하고, 그녀는 달려와 감격에 젖어 끌어안는다.

천국에서는 눈물을 흘릴 수 없지만, 기쁨은 넘쳐흘렀다.

제니는 다윗 왕이 함께 올 줄은 몰랐다며, 본양 집에 온 것을 기뻐하고 어머니와 메리도 반갑게 맞이한다.

나는 제니에게 지상에서 꾸었던 꿈들이 실현되었고 기도가 응답받았음에 기쁨을 표현한다.

천국에서의 식사와 자녀들에 대한 이야기:

제니는 그들을 아름다운 건물로 안내하고, 다윗도 동행한다.

다윗은 재회의 기쁨을 마음껏 누리도록 시간을 주며, 이런 기회를 주신 하나님께 감사한다.

그들은 지상의 여러 지역에서 온 사람들과 인사를 나누며, 모두가 완벽한 기쁨과 행복으로 충만했다.

건물 안의 거실과 응접실은 거룩한 성과는 다른 양식으로 화려하게 꾸며져 있었고, 모든 것이 은빛 천으로 물든 듯했다.

넓은 식당에는 번쩍이는 은빛 장식과 식기들이 가득했으며, 길이가 3,000 큐빗에 달하는 식탁에서는 한 번에 만 명이 식사할 수 있었다.

천국에서 가장 고운 가루로 만든 케이크와 온갖 종류의 과일이 나왔고, 감사 기도를 드린다.

제니는 지상에 남은 아이들에 대해 이야기해달라고 하고, 메리도 자신의 형제자매에 대해 궁금해한다.

나는 아이들이 건강하게 잘 지내고 장성하여 각자의 가정을 꾸렸으며, 모두가 훌륭한 그리스도인은 아니지만 생명의 길을 알고 언젠가는 구속받을 것이라 믿는다고 말한다.

제니는 아이들을 위해 기도를 많이 했고, 다윗 왕과 함께 있는 천사에게 아이들의 소식을 종종 들었다고 말한다.

천국의 성도들은 지상의 소식을 자주 듣는다고 확인한다.

풍성한 식사를 마치고, 은빛 샘에서 분수처럼 솟는 생명수를 마시는 수백 명의 모습을 보며 이곳이 정말 천국임을 깨닫는다.

어린 양이 생명수 샘으로 인도하시리라는 주님의 약속이 성취되었음을 확인한다.

1만 명의 영혼이 둘러앉더라도 어린 양이 먹이실 것을 의심하지 않으며, 천국의 풍요로움은 주님의 세심한 보살핌을 보여준다.

이교도 출신 성도들을 위한 교육 장소:

메리가 원형 극장을 보여달라고 요청하자, 모두 일어나 제니를 따라간다.

식당 한쪽 문을 열자 식당과 연결된 엄청난 공간이 나타나는데, 고대의 원형 극장과 유사하게 좌석이 배치되어 있었다.

이 거대한 홀은 그리스도를 통해 구원은 받았으나 천국의 방식이나 구원의 영적 지식이 부족한 이교도 출신 성도들이 교육받는 장소였다.

제니는 낙원에 이런 곳이 여럿 있다고 말한다.

제니는 지상에서 선교 사역과 주일학교 어린이반에 큰 관심이 있었고, 이곳에서도 같은 열정으로 이교도 출신 영혼들을 가르치는 데 많은 시간을 보낸다고 말한다.

문명화된 기독교 국가의 아이들처럼 이방의 아기들도 구속의 은혜가 미치며, 책임 연령에 이르지 않은 아이들에게 주어지는 하나님의 선물이다.

이들은 하나님의 율법을 알지 못해 정죄에 이르지 않은 채 은혜를 입었기에 영적으로 큰 무지함을 보인다.

이방 나라들은 하나님께 책임을 져야 하지만, 기독교 국가 사람들만큼 책임이 크지는 않다.

메리는 이방의 많은 아이들이 구원받아 이곳에 모이는데, 정작 그들의 부모는 왜 구원받지 못하는지 묻는다.

제니는 부모들은 그리스도를 용납하거나 부인할 수 있는 책임 연령에 도달했기에 순전히 신의 선택으로 미신을 따르다가 죄 가운데 죽었기 때문이라고 설명한다.

자녀들은 책임이 따르는 깨달음에 도달하지 못한 상태였기에 구원이 가능했다.

나는 메리에게 성경이 한 범죄로 많은 사람이 정죄에 이른 것같이, 행위로 말미암아 많은 사람이 의롭다 하심을 받아 생명에 이르렀다고 말씀하고 있음을 상기시킨다.

이는 인류가 출현한 이래로 그리스도의 구원이 모든 사람에게 보편적으로 이르렀다는 뜻이다.

또한 바울이 "전에 율법을 깨닫지 못했을 때에는 내가 살았더니 계명이 이르매 죄는 살아나고 나는 죽었도다"라고 말했음을 언급한다.

4. 영적 교육의 중요성과 자유의지에 따른 선택

4.1. 영적 교육의 필요성과 아이들의 성장

영적 죽음과 교육의 필요성:

제니는 하나님의 뜻에 대한 지식을 수용할 나이가 되기 전에는 누구든지 살 수 있지만, 그 후로는 죄로 말미암아 영적 죽음이 뒤따른다고 말한다.

이곳에 오는 영혼들은 영아들과 어린아이들이 많은 부분을 차지하며, 이들은 참 하나님과 진정한 예배, 영적인 본성에 대한 가르침을 거의 받지 못했다.

대신 우상 숭배의 잔재가 남아 있기에 영원한 왕국의 진리와 방법을 반드시 배워야 한다.

아이들의 천국 적응과 성장:

이곳에 도착한 아이들은 천사들이 낙원의 문으로 데려왔을 때 현실을 잘 깨닫지 못하고, 천사들과 이 장소에 대해 크게 궁금해한다.

하나님의 영광에 완전히 압도되어 말문이 막히기도 한다.

지상의 많은 지역에서 온 다양한 연령대의 아이들이 이 대강당에서 빛의 세계에 관한 초보 지식을 배운다.

이들 중 많은 아이들이 지상에서 경멸과 방치의 대상이었고 사랑을 받지 못하고 살았기에, 이곳의 친절과 배려에 크게 감동하고 놀라워한다.

여기서 교육받은 아이들은 낙원과 거룩한 성 도처를 다니며 천국을 아름다운 멜로디로 물들인다.

교육 대상과 목표:

이곳은 이방 나라의 아이들뿐만 아니라 기독교 국가의 아이들도 많이 오는 곳이다.

하나님께서는 모든 성도를 위해 이곳을 마련하셨으며, 등급별 교육이 필요한 아이들을 위해 예비된 곳이다.

이곳에서 아이들이 영적 능력과 지식을 개발시키고 천국에 합당한 성도로 발전하기를 바란다.

어린아이들이 천국의 성숙한 성도로 빠르게 성장하는 것은 매우 흥미로운 일이다.

먼저 하나님을 찬양하는 법을 배우고 각자 수금을 갖게 되며, 이곳에서 열리는 찬양 예배는 모두의 영혼을 새롭게 하는 시간이다.

모두가 하나 되어 부르는 찬양은 웅장하게 느껴진다.

4.2. 재회의 기쁨과 감사 예배

재회의 기쁨과 감사:

나는 제니와의 만남과 이곳 방문이 큰 기쁨이며, 주님의 백성을 위한 사랑의 징표에 경외심과 찬양으로 가득 차 있다고 말한다.

제니는 하나님이 낙원을 준비하시기 전부터 이 모든 위대한 일들을 아이들을 위해 하셨다고 동의한다.

자유로운 이동과 보좌로의 여정:

나는 제니에게 이곳에서 오래 지낸 것 같은데 다른 곳으로 옮겨갈 수는 없는지 묻는다.

제니는 천사나 장로들과 마찬가지로 자유롭게 움직일 수 있으며, 가고 싶은 곳은 어디든 갈 수 있다고 답한다.

나는 다윗 왕과 보좌로 갈 계획이었으나, 그전에 제니를 보고 싶어 다윗 왕이 이곳까지 안내해 주었다고 말한다.

제니는 함께 보좌로 가겠다고 동의하고, 어머니와 메리도 동행에 동의하며 다윗도 이를 수락한다.

감사 예배:

제니는 자신의 일을 다른 사람들에게 위임하고, 대강당에서 열리는 찬양 예배를 떠나기 전 감사의 예배로 드리자고 제안한다.

원형 극장이 성도들로 가득 찬 가운데 예배가 빠르게 진행되고, 다윗이 합창을 이끌고 모두가 수금을 연주한다.

하나님을 경배하는 찬양 소리가 낙원 저녁으로 퍼져나간다.

모두가 얼굴을 땅에 대고 하나님의 구원을 큰 소리로 외친다.

예배가 끝나고 이곳 사람들과 깊은 사랑을 나누며 작별 인사를 건네고, 그들은 마차가 있는 곳까지 배웅한다.

4.3. 죄의 결과와 구원의 길, 그리고 자유의지

죄의 결과:

죄 없는 사람은 없으며, 죄의 결과는 영원한 사망이다.

인간은 언젠가 죽고 그 후에는 심판이 있으며, 하나님의 심판대 앞에서 각자가 행한 죄악에 따라 합당한 것을 받게 될 것이다.

구원의 길:

죄의 심판을 피할 방법은 오직 하나뿐이며, 그것은 하나님과 우리 사이를 중재하여 화해시키는 하나님의 아들 예수 그리스도의 도움을 받는 것이다.

예수님을 변호사로 삼기 위해서는 그가 하나님의 아들임을 인정하고 죄를 사하시는 권세가 있음을 믿어야 한다.

예수님께서는 입으로 주님을 시인하고 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 마음으로 믿으면 구원을 받는다고 하신다.

그 후에는 옛사람은 죽고 새로운 피조물이 되며, 고장 난 것을 고쳐 쓰는 것이 아니라 전부 거듭난다는 뜻이다.

자유의지와 선택의 중요성:

출애굽한 이스라엘이 애굽에서의 안락한 생활을 그리워하며 하나님을 원망했던 것 같이, 그리스도 안에서 사는 거룩한 삶에 염증을 느껴 과거의 쾌락과 탐욕을 쫓는 사람들이 있다.

생명의 진리를 받은 후 다시 죄를 범하면 무엇으로 구원할 수 있겠는가?

하나님과 세상, 두 주인을 섬길 수는 없으며, 세상과 벗이 되고자 하는 자는 하나님의 원수가 된다.

세상 재미와 쾌락을 사랑하여 성령을 소멸시키는 자는 스스로 하나님과 원수가 되어 사망의 불구덩이로 걸어 들어가는 것이다.

하나님은 우리에게 자유의지를 주시어 우리의 운명을 스스로 선택할 수 있게 하셨다.

그리스도의 십자가 지식을 알고도 예수를 중재자로 세우지 않거나, 복음을 배신하고 다시 죄에 빠져 사는 것은 모두 개인의 선택이다.

선택에는 결과가 따르며, 인생은 찰나와 같으므로 짧은 순간의 헛된 욕망 때문에 영원한 삶을 포기하는 우를 범하지 않기를 바란다.

매일의 선택 속에서 하나님의 뜻을 구하며 세상 유혹에 흔들리지 않고 우리의 삶이 하나님의 영광을 드러내는 도구가 되기를 예수 이름으로 기도한다.

아멘.

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